占卜算命本质,占卜是算命的意思吗

1、您好 占卜和算命完全不一样占卜算命本质，因为两者有本质占卜算命本质的区别，算命一般是针对个人儿占卜，一般是对于一些事情的未来进行一些测算还说算命是针对人，占卜则是针对事情这点一定要搞清楚，就会明白两者之间重要的区别了。

2、占卜的信息，实际上是来自于灵体可以是自己的灵体也可以是其他灵界生命相对于肉体专注于物质时空而言，灵体由于在灵界，所以可以感知到更多的信息包括未来的信息可能的分支走向等等本质上，任何人都有能力在不。

3、回答 算命，在中国是一个古老的项目了，从上古时期伏羲创出八卦，然后到后来周文王创出周易，占卜成了人们生活中重要的事务之一后面也随着社会的发展，衍生出了通过占卜测算个人命数的方式，甚至也诞生六壬六爻一类的数术。

4、风俗习惯可以说是有科学的但算命占卜就是一种封建迷信行为封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉神婆等迷信职业者主持的算命看风水求签卜卦等活动组成封建迷信活动没有正式组织形式仪规戒律经典。

5、算卦和算命只是广义上相同，其实本质是有差别的，算命是根据人先天俱来的生辰八字而推算出人一生大至的运行轨迹这规律是铁定的，你八个月是这个八字，八十岁也是这个八字吉凶祸福都一样而算卦是占卜一时的吉凶祸福。

6、即契入因果，借助于规律来对未知或已知做出判断比如，做数学题，你得需要公式，往公式中代入变量，即可推知结果占卜算命与此同理契入问题的方式就是占卜的规律，本质是万物皆在因果链条之中所以可以推算。

7、儒教后世流传的所有腐朽封建垃圾都可以在这里找到总根源可见其毒害之深 如今孔子儒教毒害人性的本质已逐渐为世人所知，现在剖析周易中的儒教天命哲学已经时机成熟，连同现今市面仍在流传的占卜算命勾当一块铲除。

8、说起占卜，大家首先想到的是什么呢是裂开的龟壳还是孔老二手中把玩的蓍草亦或是路边摆摊的算命先生其实，占卜之术，被不懂占卜含义的人给严重歪曲了，而这些歪曲之人里面名气最大的，就是孔子孔子是干什么的。

9、如果是从宏观的定义上讲，占卜可占各种事物，算命只是占卜中占命如果指的是塔罗牌占卜和推演卜算，那是没有什么本质区别的，只是有人看外来事物就以为是更科学的一般，其实是星座和生肖一样的关系，各有各的说法，但是。

10、其实算命的也不完全都是靠猜，大部分人之所以觉得算命的人算的比较准，实际上可能是因为自己的心理作用，另外很多上面的人其实也都是看过易经这本书应该也算是我国流传下来比较古老的一本书了，所以说里面有很多封建。

11、变化的本质是通向理也者条理，分辩清晰 实证分析哲学墨子又是中国逻辑学的奠基者他称逻辑学为“辩”学，把其视之为“别同异，明是非“的思维法则他认为，人们运用思维，认识现实，作出的判断无非是“同”或。

12、我不禁好笑，现在这么多不会算命的乱搞风水，那属于什么，这就是坑蒙拐骗吧但是世界这么大，你不能说真的可能就存在一些能人异士而他们，一般都懂得阴阳八卦五行风水，而且都会学习周易易学的本质并不是占卜，孔子。

13、这些联系也使得易经占卜更为国人所接受易经占卜不过是人们对周易的一个小小的用途，就是因为它和周易存在关联，所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥。

14、迷信也是一种信仰，只是在我们看来，这种信仰不科学，所以称为迷信。

15、占卜，意指以小明大以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳铜钱竹签纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题指点迷津的方法1从时代角度看 分为原始占卜理式占卜原始占法层次低。

16、中国算命术已经过历史长河的大浪淘沙，所留下的自然是闪光的真谛虽然仍有很多鱼目混珠借此骗钱和学而不精的人为因素，还是掩盖不了她金光闪闪的本质身强体壮的年轻人不愿相信者居多，但到了年龄大了的时候，绝大。

17、星座学不能称之为占星学，有些科学家是排斥星座学的，因为他们觉得没有实在的理论依据，占星学是研究太阳月亮地球以及其他行星之间的联系，所以才叫做占星学，而星座占卜仅仅是依靠天空的星星联系在阐述，两者有本质的区别回。