道家周易算命,道家怎么算命的

1、道家太上感应篇云祸福无门道家周易算命，惟人自召，善恶之报，如影随形其实，运可改，命可造 算命固然是高，但改命造命却更高命由己作，福由己求，才是最明智的选择当然了，道家周易算命我说了不算，您可以自己判断命是道家周易算命；道教，但是只是术数，而且各家术数不同，无法具体谁对谁错还是自己参悟最好，其实研究术数最好还是先研究道法等自然之法术数是这些人的祖师根据自己的研究或者叫悟出来的，个人理解这些不同还是自己先研究原理在；道占是道学的重要技术之一，就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问道占的科学理论基础即阴阳天干地支甲子八卦五行等理论现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向五行表示的是力的大小天干和地支合在一；做事要有立场总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南要灵活运用周易是周文王写的，周文王尚且不按照占卜做事，何况我们那关键是要灵活运用不可因占卜固执不化这才是占卜的意义所在；盲人算命，和道家五术中的命有相关的地方，也有所区别道家的命，单纯论命而盲派的算命则增加了很多世代流传的经验和小窍门甚至可以做到即使你八字只懂个皮毛，也能说的头头是道而且盲派算命，有一套自己的密语，只在师徒之间口口；所以，如果要学八字风水给人算命，学不学易经都无关紧要单单学易经，是不可能学会算命，也不可能学会看风水的，比如专门研究易经的刘大均就不会算命，也不会给人看风水起码在算命看风水方面没有什么成就比如风水；准确地说，周易是儒家经典，后被道家引用里面提到很多关于卦象之类的东西，其实是有科学依据的万物的运动都存在一中规律，周易正是根据这种自然规律来推测，并不是所谓的“迷信”“命”是“算”出来的，就是；曾经看过一个视频，是一个高僧讲经时提到的自己的事情，他在没出家前曾和他的朋友去算过命，说他最多活不过49岁，而他的朋友也就是活40多岁，刚开始他们都不信，可是他的朋友真的没有活过算命人说的岁数，他就很；由于“顾客”太多，所以算命行业也有很多假冒伪劣的家伙，正如名牌产品总有很多人去假冒一样，并不妨碍真品是存在的客观事实招摇撞骗的人，根本就违反易经里所说的正道道教也管不了他们，因为他们组织上不属于道教管辖如。

2、道家太上感应篇云祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形其实，运可改，命可造算命固然是高，但改命造命却更高命由己作，福由己求，才是最明智的选择当然了，我说了不算，您可以自己判断命是；大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命造命之后，我就不算命了儒家易经云“积善之家，必有余庆积不善之家，必有余殃”“君子居室，出其言善则千里之外闻之出其言不善则千里之；准不准不敢说管辂这个人倒是有管辂209年－256年，三国时期曹魏术士字公明，平原今山东德州平原县人年八九岁，便喜仰观星辰成人后，精通周易，善于卜筮相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化；首先易经可以算命的，易经是一本中国古代传统文化的源头，后来到了汉朝逐渐分为义理和术数，术数包括后来的风水学和算命学孔子说过不占而已，后来大家认为善易者不卜，说明对于易经道理很懂的人，不用占卜，或者占卜只是用；道教是宗教，起源于道家，八卦是道家中河洛图书推演而来的，易经是论述天地阴阳河洛图书九宫术数的书籍，风水是根据易经中的一些理论结合人们在生活中的经验总结出来的中国自己的环境学说算命同样是根据河洛图书和周易中的。

3、1以年月日起卦 易经中用卜卦的农历年月日相加除以八，得到的余数是上卦，若加上时，则得到的余数为下卦另外以年月日时之和除以六得到的余数为变爻以此来推测变卦年月日是何数都可直接得到，但是时的；佛教不提倡算命，如佛在经中说，末法时代多作卜算，不合佛法，因为佛教是求智慧的，你我学佛，不外就是求智慧嘛，就算是解脱道，他也得有智慧才能出离，没有智慧怎么出离算命也是智慧，但是那个是世间的智慧，不是佛教；1时间起卦法用起卦时农历年月日三数之和除以八得余数为上卦，年月日时四数之和除以八的余数为下卦若整除则以八为数取卦以年月日时四数之和除以六得余数为动爻若整除则以六为动爻数。

4、易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化自孔子赞易以后，周易被儒门奉为儒门圣典，六经之首儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展一为旧势力仍存在的筮术易另一为老子的道家易，易学开始分为。