门神是从什么时候开始有的,门神从什么时候开始的

关于门神是从什么时候开始有的

每当过年的时候,都有贴年画的习惯。在新春的时候,大门上贴上祭祀门神的画像,这也是一种习俗。今天小编整理了门神是从什么时候开始有的供大家参考,一起来看看吧!

门神是从什么时候开始有的

门神为民俗所奉的司门之神。汉族民间信奉门神,由来已久。《礼记·祭法》云:王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士立二祀,皆有“门”、“庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。”可见自先秦以来,上自天子,下至庶人,皆崇拜门神。

门神的分类

门神分三类,不同建筑“门神”有讲究

为了祈求一家的福寿康宁,许多地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

据资料记载,门神形象一般被划分为三类,即文门神、武门神、祈福门神。文门神即是身着朝服的文官,武门神即武艺高强的武将形象,祈福门神即为福、禄、寿三星。

而门神还因建筑类别的不同,让其看守的大门也相当讲究。如,民宅门神多是神荼和郁垒,佛寺中的门神为四大天王,帝庙门神为“双护太监”,衙署门神则为朝官和武将,神庙门神多为尉迟恭和秦叔宝。而在泉州的东西塔中还有一对守塔门神为哼哈二将。

在大户人家,以及农村的院门外一般贴武门神,如神荼、郁垒,秦叔宝、尉迟恭,赵匡胤、李克用,张飞、关羽等武将;有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗;而文官门神主要贴于院内堂屋门上,以天官居多,最受百姓欢迎。

有的门神画中天官慈祥地携带五个童子,五童子手中各持鲜桃、石榴、佛手、春梅和吉庆渔灯,俗称“五子登科”。另外还有文财神、五路财神、麒麟送子、加官俸禄等,都为百姓喜闻乐见。

门神也就是我们说的神荼和郁垒,在很多中国的动画片中也会出现这两个人物。这两个人物的形象是非常的有特色的,一胖一瘦,画风也是非常的夸张的。贴门神的来历也跟过年是有关的,跟古代关于“年”这个怪兽的传说有关,他们的存在可以让“年”这个怪兽感到害怕,后来人们就开始贴门神驱赶一些不好的事情,辟邪挡灾。

门神是什么时候贴的?

许多地方的风俗不一样。有的地方是下午贴,有的地方是除夕的早上贴。还有的地方是除夕夜贴。

除夕夜贴门神是新春佳节喜庆气氛的一种体现,是民间的一种自然崇拜,它昭示了百姓对新的一年平安幸福的期待和渴望。随着岁月的推移,这一年俗也在悄然的发生着变化。

进入新世纪以后,除夕夜贴门神等传统民俗,已不再仅仅是民间的自然崇拜它传递给人们更多的是一种民俗文化。

这种文化充分展示了华夏文化的源远流长,展示了一种祥和的氛围,展示了和谐盛世给国人带来的喜悦,展示了炎黄子孙的民族自豪感,展示了中华民族建设文化强国的勇气和信心。

为什么要贴门神

贴门神来源于历史传说,在《隋唐演义》和《西游记》都有描述,大致意思概况为∶泾河龙王和长安城一算命先生打赌,结果龙王私自更改下雨时辰和地点,导致玉帝要魏征割其头颅,龙王托梦给唐王,让唐王救命,结果龙王还是让魏征给杀了。此后龙王经常找唐王算账,导致唐王无法安睡,后来秦琼(秦叔宝)和敬德(尉迟恭)两位武将守门,才得以安睡。秦琼(字叔宝)、尉迟恭(字敬德)两位武将门神,是民间流传最广、影响最大的门神,至今兴盛不衰。

贴门神为了驱灾驱恶,避邪防害,祈求一家的福寿康宁,卫家宅、保平安、助功利、降吉祥。每到春节前夕,家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神,祈福来年。

贴门神的特点:

虽然都有祈求吉祥的寓意,不过,早年间门上的“门神”并不是画,而是用桃木板雕刻成的实物。有时候是只刻上"神荼"、"郁垒"二神的名字,有时候是雕刻出二人的形象。

《搜神记》里提到:“今俗法,每以腊终除夕,饰桃人,垂韦索,画虎于门,左右置二灯,象虎眠,以驱不祥。”